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2016-12-20 13:47:05 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 76 次|评论 0 条

其它作品:

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2016-10-30 10:49:23 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 283 次|评论 0 条

       范宽《溪山行旅图》欣赏。图写雄峻高大的秦地山川,上部主山巍然,中有烟云锁其腰以增的高峻之势,一瀑流从右边石隙中飞流下,如银河落九天。近处为奇石土丘,林木蓊郁,亭阁俨然,中有溪流潺潺,右下一队行旅,渺小几不易辨,彰显山之雄浑巍峨之气象。真有悠悠天地,小物孤然之感。此北派之宗也。 宋代的绘画,在山水画领域,达到中国绘画的高峰,留下不可多得的精品,应该说是之前的绘画历史积累的结果,在英国的学者贡布里斯...

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2016-10-23 18:04:08 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 116 次|评论 0 条

岩画中的手印的视觉震撼与现代意义今天的艺术进入现代或者当代随意多元的时代,终结古典意义上的艺术样式,例如丹托如是说,而且有人直接用器物来作艺术品,比如杜尚就是这样弄,进入现代出现更为直接的艺术形态,仿佛是一种进步,却不想实际上进入一个返祖时代。当你见到远古的岩石上的图像时,尤其是有一种手印或掌印的形态的图像时,不仅是在著名的阿根廷的手洞的的印迹,在中国内蒙古亦发现有这种类似的手印或者掌印的岩石上的图像印迹,我们不得不惊...

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2016-10-14 13:54:56 编辑 删除

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2016-10-09 12:46:13 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 94 次|评论 0 条

先秦文字中的先人的眼书法的崩坏-先秦文字中的先人的眼李渔在《闲情偶寄》一书中谈到句中的眼,这是文章的高潮与灵魂的所在,在围棋中的眼是具有生命与活力,决定胜负的关键所在,人的眼是穿透灵魂的深处的凭借所在,一个人的正与邪,是君子与小人,是慈祥与凶恶,皆从眼中观之察之,眼中的春色与信息,随时会暴露人的一切,一个人有三只眼,若二郎神,能够看穿更多的云雾,一个人有四只眼若苍颉,能够把天地间的各种纹路化为抽象的符号,成为交流的文字。佛有千眼万...

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2016-10-05 14:04:08 编辑 删除

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书法的崩坏――先秦文字,人是主体先秦的那些甲骨金文字,字象里总有人的影子,虽然抽象,但若你的联想力强,总能幻化一个个活的人物形象,或坐或立,或卧或蹲,有时是奉行,有时是执物,远古的先民,造字源于他们生活的场景与他们生活的自然世界,他们会把他们的生活情形用一种自己认为的方式记录下来,这种记录是符号,是图像,当然亦是文字。最先他们的符号是用结绳的方式,后来在山洞的壁上,动物的骨上记录他们应当记录的事情。先民造字是集体的成果还是天才的创...

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2016-09-30 11:39:17 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 112 次|评论 0 条

自作有关莲花的诗:莲梦常萦绕,蜻蜓款款飞。风摇清裳馨,花浓瓣半垂。鱼去还眷顾,相新花叶回。花衣坠如舟,鳞儿拼相推。一苇渡慈航,满池如佛会。千年田田意,诗国常巍巍。藕丝不断弦,一响复一摧。莲花如莲女,采之欲遗谁。只当远梦想,不得近莲堆。( 五古--莲梦)水面出芙蓉,一一清圆样。如佛千万身,又似众身相。西洲有佳人,东园可采莲。佳人与莲花,相映亦相象。(仿六朝民歌)(田田)田田清荷叶,盈盈一水间。清圆自净洁,珠玑映红颜。一珠一莲红,珠珠一化身。本自污...

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2016-09-29 20:41:53 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 83 次|评论 0 条

《秋艳》彩墨纸本 48#38厘米 画枫林秋色 三棵树为主体 绚烂的世界 岳麓山爱晚亭周边景致

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2016-09-27 23:33:15 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 90 次|评论 0 条

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2016-09-16 12:43:22 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 87 次|评论 0 条

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关于博主

雷家林

雷家林,1977年就读湖南职业艺术学院美术系,1982年入湖南电大学习中文。毕业设计参加湖南省首届舞台美术作品展,收入《湖南省舞台美术作品选》1988年书法论文《潮声的回响》发表于《青少年书法报》,1989年书学论文《墨酒祭》,书法作品《水牛》、《书禅》发表于《青少年书法报》同年书学论文《回归》入选第二届全国青年书学讨论会。约稿联系方式:QQ:2838298166 微信号a13511162319

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