雷家林的博客
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2015-08-30 14:50:12 编辑 删除

归类在 戏评 |浏览 199 次|评论 0 条

落日熔金,暮云合璧—也说薛岳的天炉战法《长沙保卫战》在最近在央视四台刚刚播完,印象鲜明,虽然与历史真实的场景有些出入,但仍然让人们直观地感受那场真实的战争,获得感动与启示。天炉战法本无此法,是名此法,薛将军对天炉战法的名字解释很有禅意,这种退后决胜之法,其实是透敌深入,围面歼之,把敌军引入自己布置的口袋,一口吃掉,这种战法,却应当有相应的地理环境方可起作用,正好湖南的地理山川附合此战术,从整体上看湖南地理山川,是一个东南西三面环山...

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2015-08-30 11:19:29 编辑 删除

归类在 军事论文 |浏览 148 次|评论 0 条

战无不胜的军队植根于人民中间说八路不土,其实误解,应当说八路其实是太土了太土了,不过也是土得好,而且好得很,因为土,所以根深而叶茂,因为这个土,引伸为土地,土地引伸为人民,首先是他的统领十分土,毛泽东一个地主的崽崽,一个湖南乡巴佬,一个清国的愚民,在当时社会变革中,学习、成长,他的学习不象有的人留洋,甚至是上大学,而是自修为主,多了解中国自己的东西,为国家的命运与前途着想,用湖湘军事文化思想结合马列主义,缔造一支真正胜利的军队,在强大的敌人中...

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2015-08-27 11:22:17 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 154 次|评论 0 条

懂与不懂,白与不白—说苏拉热黑色抽象艺术在众多西方抽象画家中,苏拉热是容易被东方接受的一个,在于他的绘画语调是带有书法性的黑色交响曲,他自己认为把黑色从黑暗中走出来,就是照亮黑暗的意思。中国先人就说过“知白守黑”话语,这个现代的西方画者仿佛也悟得此理,最有意思的是就他的一幅黑的作品,能够名为“雪”,这正是因为黑衬以白,彰显雪的白,所为的看似无序的黑色游走在白色的宇空,却有内在的严谨结构,在空间的布白上时而偏上时而偏下,时而向...

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2015-08-25 13:36:58 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 143 次|评论 0 条

秦兵马俑—地下军阵,千年检阅秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。--秦王朝统一中原的历史,有多少文人墨客歌咏之,但那些朦胧的文字意象,并不够清晰,在秦俑未出土之先,人们往往是从汉俑与画像砖一些打猎的场景中,寻找秦皇时代千年武士的依稀梦影,这不成千上万的兵士从陵墓中冒出,让世人领略秦朝的刚健雄风,龙虎霸气。十二金人何在,地上的秦王朝的一切,楚人一炬,可怜焦土,还好,地下的金人,成千上万,曾经扫六合的武士,现实主义与浪漫主义相结合的...

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2015-08-24 14:43:17 编辑 删除

归类在 军事论文 |浏览 134 次|评论 0 条

来中国参加阅兵,得有英国入亚投行的勇气人生七十古来稀,人一生如此,国家一生亦是如此,能有几个七十年,长期因各种原因中国不纪念抗战而阅兵,今年破天荒头一回,虽然将来还有进行,但七十大庆的机会是不多的,基本上是过了此村没有店,明智者会顺势而为,不为某个所谓强势实际上日薄西山的国家阻吓而不敢成行,中国经济的红利,不是想要就能得的,表现是非常的重要,不就是一个礼仪嘛,放下时就容易办了,虽然美国军事强大,俄国亦非常“强大”,但谁会实际把这些当一...

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2015-08-18 13:06:03 编辑 删除

归类在 水墨书画 |浏览 134 次|评论 0 条

平时自己清晰的作品在博物馆的室内灯光下会增添一点幻觉。

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2015-08-16 23:38:12 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 212 次|评论 0 条

文以载道—从武元直的《赤壁图》说起自从苏轼的《前后赤壁赋》问世后,以此为内容的画作代有人来,众多的赤壁之图,各代与各人的画作不同,虽然是用的同一文字内容作为画作的基石,并不影响各自己的绘画风格与图式的变化,对于中国通常的思想来说,“文以载道”是掷地有声的说辞,这种“文以载道”的态势其实核心是苏轼双赋文章中表达的道的层次的思想情感与人生哲理的沉思与感叹,这一层的“文”是文字,也就是文章妙手美妙言辞所带来的不仅仅是大江东...

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2015-08-14 13:28:40 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 146 次|评论 0 条

从《八十七神仙卷》看线条在中国绘画中的位置徐悲鸿在民国购得一幅古画,上面全是白描人物群像,看那画相,非唐宋时人作品莫属,虽然此图原作者究竟是谁,并无定论,但作品的气象与风神,画者绝非凡手,有时候,画家的眼力就是凭直觉,凭与古画亲近时强烈的感受,神迹与凡迹的区别,有时说不清道不明,严谨一点的学者总是爱钻牛角尖,对于画者来说,古代作品的现实是最好的观摩与学习的范本,以此来感受古代的妙手对于线条的驾驭能力,还有人物群的穿插与布置能力,这个...

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2015-08-12 13:56:05 编辑 删除

归类在 我的博文 |浏览 234 次|评论 0 条

               《女史箴图》--成教化,助人伦的绘画经典顾恺之的《女史箴图》,是以张华的《女史箴》一文为内容绘成,是教化妇德的图像作品,图中绘有冯媛、班捷予等人的故事。某种意义上说是古代的宣传画,教导妇女临危不惧,节制欢爱,行为有度,重视修养,宽容大方等等,此长图原为十二段,现存九段,在鸦片战争中被英国军队劫去,现收藏大英博物馆,为唐摹本,另有宋摹本收藏故宫博物馆,由于时代久远,加上战争的迁移,...

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2015-08-08 11:33:44 编辑 删除

归类在 艺术评论 |浏览 208 次|评论 0 条

科雷乔的圣婴是光的发散者意大利文艺复兴三杰的光辉,不会掩盖其它杰出的同时代画家,科雷乔是其中的一位,其中科雷乔的《圣母升天》此一宏伟的巨作,可以比美米开朗基罗在西斯庭的作品,米氏的也许多么的雄壮,而科氏的则是多么的阴柔,构图上又是多么的奇特,渐行渐远的透视法,把升天的主题得到淋漓尽致的表现与发挥。但更有甚者的是他的圣子降生的作品《圣夜--基督出世》,他的光线的处理手法,异于其它的画者,光不是从太阳发射出来,不是从月亮反射出来...

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关于博主

雷家林

雷家林,1977年就读湖南职业艺术学院美术系,1982年入湖南电大学习中文。毕业设计参加湖南省首届舞台美术作品展,收入《湖南省舞台美术作品选》1988年书法论文《潮声的回响》发表于《青少年书法报》,1989年书学论文《墨酒祭》,书法作品《水牛》、《书禅》发表于《青少年书法报》同年书学论文《回归》入选第二届全国青年书学讨论会。约稿联系方式:QQ:2838298166 微信号a13511162319

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